انفنتي بالأبيض انفنتي بالأسود

تعليمات : علم على القطعة المراد تحريكها ثم اضغط على المربع الذي ترغب بنقلها اليه

إذا تعارضت المصالح والمفاسد
وجماع ذلك داخل في القاعدة العامة فيما إذا تعارضت المصالح والمفاسد والحسنات والسيئات أو تزاحمت فإنه يجب ترجيح الراجح منها فيما إذا ازدحمت المصالح والمفاسد وتعارضت المصالح والمفاسد فإن الأمر والنهي وإن كان متضمنا لتحصيل مصلحة ودفع مفسدة فينظر في المعارض له فإن كان الذي يفوت من المصالح أو يحصل من المفاسد أكثر لم يكن مأمورا به بل يكون محرما إذا كانت مفسدته أكثر من مصلحته

نبت - النبت والنبات: ما يخرج من الأرض من الناميات، سواء كان له ساق كالشجر، أو لم يكن له ساق كالنجم، لكن اختص في التعارف بما لا ساق له، بل قد اختص عند العامة بما يأكله الحيوان، وعلى هذا قوله تعالى: }لنخرج به حبا ونباتا{ [النبأ/15] ومتى اعتبرت الحقائق فإنه يستعمل في كل نام, نباتا كان، أو حيوانا، أو إنسانا، والإنبات يستعمل في كل ذلك. قال تعالى: }فأنبتنا فيها حبا * وعنبا وقضبا * وزيتونا ونخلا * وحدائق غلبا * وفاكهة وأبا{ [عبس/27 - 31]، }فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها{ [النمل/60]، }ينبت لكم به الزرع والزيتون{ [النحل/11]، وقوله: }والله أنبتكم من الأرض نباتا{ [نوح/17] فقال النحويون: قوله: (نباتا) موضوع موضع الإنبات (انظر: المدخل لعلم تفسير كتاب الله بتحقيقنا ص 290)، وهو مصدر. وقال غيرهم: قوله: (نباتا) حال لا مصدر، ونبه بذلك أن الإنسان هو من وجه نبات من حيث إن بدأه ونشأه من التراب، وإنه ينمو نموه، وإن كان له وصف زائد على النبات، وعلى هذا نبه بقوله: }هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة{ [غافر/67]، على ذلك قوله: }وأنبتها نباتا حسنا{ [آل عمران/37]، وقوله: }تنبت بالدهن{ [المؤمنون/20] الباء للحال لا للتعدية, لأن (نبت) متعد تقديره: تنبت حاملة للدهن. أي: تنبت والدهن موجود فيها بالقوة (تقدم للمؤلف الكلام على هذه الآية في مادة (الباء) )، ويقال: إن بني فلان لنابتة شر (انظر: المجمل 3/850)، ونبتت فيهم نابتة أي: نشأ فهم نشء صغار.

::+:: القصائد المسموعة::+::
عبد الرحمن بن مساعد عيونك تصدق او لا تصدق أخطيت أجهلك البرواز المسمى العادة جرت النظرة الخجولة الوداع أسالو دمي دخون فقير جميل محبط كبارية موردخاي مساء الخير نحس بنض الشوارع تعاريف تعب يا كاعب يسعد صباحك	خــــالد المـــريخــي طول حبيبي انت ياللي جتني قصيده لا ينشغل بالك لين العود يا شيخة البيض يا هاجسي ياللي تطالع لية راحت	خـــــالد الفيصــــل استكثرت فدوة عيونك لبست الليل قالت من انت من يقول الزين قصيدة عمري غريب الدار سيدي الزمان تدلل تساوت وش بقى يغار سمعي
طــــلال الـــرشـــيـــــد علمتني كل العواذل تشابه حبيبتي اموت من فرقاك انا مقدر قالت قدر جتني لحن بدو هم ذكرتك ياطاهره يا صغير عيون الحب حكو فيها آخر حب احساس طير احوال بعض الاحباب قال حاقد لا تلمس الجرح ما جته مشتاق ذكرى الفراق يا بعد حيي	حــــــامــد الــزيــــد الذهب عاتبوها القدس رد السؤال سمو المجد الاسطوره الحلم من تحت لتحت السفينه التمثال مالا يفعلون الأم عشاقه وجمهورة حد علمي صح النوم الأولي والتالي الجريمه الليالي السرمديه الذيب اربع خناجر قالها حامد غرام الاحباب السبع العجايب تزعلين وتقعدين	ســعود بن عبد الله عين الرضا على هونك خبر عيونك حبيبي اشتاق حاطب الليل اهلا اهلا بك النوايا الغريب انت في عيني هجي ضلوعك كف كل ما اهتز عودك ليل الموادع ما اوعدك مروحات السحاب غنو ذكروها ضمى تساليني وصلك وهجرك يا صاحبي
بــدر بن عبد المحسن افارق البارحه المحبه ارض الما ركد الشمس طاحت الوعد باكر اتراما دايم فداك انا كلي جده جفن الليل كلنا عشاق لو هو غصب لو تغيبي ليلي مثل ليلك نامت عيونك قصة حب من عيونك رشاش تحت المظله وين ابلقاك يطري علي الوله داري اللي بلادي	طـــــلال الســـعيـــد عفت القصيد الشيب قالت بدو مناحي نحمد الله	حـــمـــد الســعيد طبعة نزر حب التغيير أحب الغرور العرين الطلح الصناديق البنيان الجيب الروف الرشاقه الشيح انا احترق بعض العلاقات براق جبلي هاك القصيد لا العيون عيونها ماهو بكيفك مات الجمر مجنون زعلاتك سبع الصنايع شيهانة حمود سميته السامر يا العود يا معذربين الطير يا رشود يا سمي اللي يا بو مبارك